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Jacomino Christian

Jacomino Christian

Docteur en sciences du langage. Inventeur des Moulins à paroles (m@p), collection de petits livres numériques dont chaque volume est consacré à une œuvre littéraire (poème, conte ou chanson) qu’il s’agit de lire puis de reconstituer, au fur et à mesure que le texte s’efface, en rétablissant les mots dans les phrases puis les lettres dans les mots.
URL du site internet: http://touslesmap.org/

Désigner l’Amour courtois

Crédit photo:http://www.nathalietrovato.com/index.html
Peut-on vivre en paix au sein d’une société occidentale sans partager le goût de la mixité? D’un point de vue légal, la réponse est oui. La loi n’oblige personne à partager les goûts de qui que ce soit. Mais, dans les faits, la situation paraît beaucoup plus compliquée.

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Compréhension et explication : Ne confondons pas

Quand j’incite un enfant à monter sur une bicyclette et pédaler, j’ai clairement conscience qu’il ne peut pas comprendre comment il va pouvoir tenir en équilibre sur ces deux roues pour la bonne raison que, n’étant pas physicien moi-même, je ne le comprends pas non plus. Et j’ai clairement conscience qu’il est préférable qu’il ne se pose pas la question au moment où il s’élance.
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L’exemple d’une jeune anglaise

Aucun enseignant raisonnable ne contestera que le but de l’école soit de permettre à l’élève d’apprendre à apprendre. Un sujet humain est destiné à apprendre tout au long de sa vie, bien davantage donc en-dehors de l’école qu’à l’intérieur. Et l’école est faite pour le préparer à cette aventure, pour lui en donner le goût, lui enseigner les méthodes et lui fournir le bagage nécessaire. Le point de discussion est ailleurs.
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Une question d’ingénierie locale

On peut souhaiter une Refondation qui soit (ou qui sera) un processus de résignation salvatrice. Ou comme un déplacement de centre de gravité. L’état se dépossèdera enfin de l’École au profit des établissements. Ce processus indispensable a été annoncé il y a assez longtemps déjà par un certain Lionel Jospin. Celui-ci voulait mettre l’élève au centre du système éducatif, et il avait instauré le Projet d’école (1989). Les deux allaient de pair.
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Pour en revenir à la radicalité du Socle commun

Toujours à propos de la Refondation - Dans une société marquée par une aggravation du chômage et de la précarité, de la violence aussi, l’école a une mission naturelle, qui consiste à donner à chacun en fonction de ses goûts et de ses aptitudes particulières les meilleures chances d’accéder un jour au marché du travail, de trouver un emploi et de mener grâce à cela une existence d’homme libre et responsable, d’acteur à part entière, plutôt que d’assisté.
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