Nouveau mouvement en faveur de l’éducation aux médias et à l’information sur les réseaux sociaux Chaque jour, des millions de clics (« clicks » en anglais) sont effectués par des utilisateurs en ligne qui jouent, lisent, regardent des vidéos, ou bien écoutent de la musique. Ils peuvent également interagir avec les autres et se tenir informés des dernières actualités.

Publié sur le site pédagogique de l'académie de Reims.

Calimaq propose un cours sur le droit d'auteur dont un volet est consacré à l'exception pédagogique. Présenté sous forme d'un module scenari agrémenté de vidéos, ce cours a été conçu avec le soutien de l'Université de Technologie de Compiègne.

1 - Pour commencer

Coder ou ne pas coder telle n’est plus la question… Aujourd’hui en France, depuis cette rentrée de septembre, les élèves reçoivent un enseignement qui consiste en cycle 3 à utiliser un logiciel de programmation et à coder le déplacement d’un robot ou d’un personnage sur un écran.

Une semaine pour motiver enfants, parents, animateurs et enseignants à apprendre à coder : à l’école bien sûr, mais aussi avec une pléiade d’associations et de startup partenaires.

Publié par la Gazette des communes : Pour me premier Forum de la Civic Tech, La Gazette dévoile en exclusivité les résultats d'une enquête baptisée « La démocratie participative et le Numérique », réalisée en partenariat avec le Secrétariat d’Etat chargé du Numérique et de l'Innovation.

Cette quatrième édition se déroulera du 15 au 23 octobre 2016.

Nous vivons aujourd’hui dans un monde en constante évolution, impacté par les rapides avancées technologiques. Notre façon de travailler, de communiquer, de consommer et même de penser ont connu des changements sans précédent sous l’influence de ces technologies.

Dans le nouveau magazine du sociologue Nathan Jurgenson (@nathanjurgenson), Real Life (@_realifemag), lancé avant l’été, la sociologue Jenny Davis (@Jenny_L_Davis) de l’université James Madison, revient sur la critique récurrente de notre aliénation par les écrans.

La ligne dominante de la critique à l’encontre des technologies se focalise sur le fait que les téléphones et les médias sociaux éroderaient la connexion « réelle », présentielle, les rapports entre « vrais » humains.

L’Institution étant " un système de relations sociales dotée d'une certaine stabilité dans le temps avec une règle du jeu acceptée socialement " le doute ne s’est –il pas constitué en institution ?

Mais j’en doute bien sûr, comme je doute de la capacité de l’être humain à vouloir la paix (de part la violence intrinsèque de l’humain) comme je peux aussi pourquoi pas, douter de la validité des thèses sur  le climat, des hypothèses sur la santé, les vaccins, comme je doute sur les médias, les enseignants, les médecins, les politiques…J’en ai oublié ?