Chanda, un mère indienne, est un film indien de 1H36, réalisé par Ashwiny Iyer Tiwari qui sortira le 4 janvier en France. Ce premier film de la réalisatrice Ashwiny Iyer Tiwari place au centre de sa préoccupation l'accès à l'éducation des femmes et des jeunes filles en Inde.

François Dubet, est professeur émérite à l’université de Bordeaux et directeur d’études à l’EHESS. Son dernier ouvrage : Ce qui nous unit - Discriminations, égalité et reconnaissance.

Claire Hebert-Suffrin était invité à témoigner lors de la rencontre organisée par l'An@é pour fêter ses 20 ans. Elle a créé les Réseaux Réciproques de Savoirs dans les années 1970, inventant d’autres formes de relations privilégiant la confiance en soi,  les compétences de chacun et l'échange.

"Alors que l’on nous parle continuellement des dangers d’internet et des réseaux sociaux, on m’a demandé d’intervenir sur « les promesses de relation et l’avenir enchanteur sur le web et les réseaux sociaux ». Cette approche cherchant à voir ce qui peut être riche et positif dans ces outils m’intéresse particulièrement. Voici les grandes lignes de ma réflexion à ce sujet".

Alors que débute la semaine pour l’emploi des personnes handicapées … L’association TREMPLIN lance la 5e édition de son concours vidéo Tous HanScène® ! § Un Concours de courts-­‐métrages sur le thème du Handicap à destination des étudiants Post-­‐Bac § Changer le regard sur le handicap dans les Grandes Ecoles et les universités Et montrer que Handicap et Études supérieures : c’est possible !

Dossier coordonné par Marie-Christine Chycki et Émilie Pradel

Réseau Canopé et le ministère de l'Éducation nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche s'associent au mouvement « Fraternité générale ! » en vous proposant de nouvelles ressources gratuites pour promouvoir la tolérance et la fraternité au sein de votre établissement scolaire.

En ces moments d’épreuve que nous traversons, face aux dangers qui nous menacent, la vielle réaction organique de nos institutions s’exprime à nouveau.

Le crédo du patriotisme se déclare et se décrète, se généralise dans les paroles publiques comme une morale incontestable, comme un dogme républicain, comme un fondement éthique sur lequel doivent prendre appui nos actes et nos pensées. La patrie, donc, plutôt que le monde. Le repli sur soi, sur ce qui fait notre « identité » supposément en danger plus que l’ouverture à une altérité menaçante. La fraternité close dans un entre soi plus que le respect de la diversité. Et l’école, en ces temps de crise, est sommée de s’exécuter face à cette marche en avant d’un nationalisme décomplexé.