Tous les quinze jours, cet édito regroupe les interrogations d’actualité relatées sur Educavox, essayant, pour faciliter la lecture et la découverte d’initiatives, d’extraire un fil conducteur aux développements que nous observons dans le monde.

La vision est par ces articles élargie aux enjeux mondiaux et le prisme en est notamment la francophonie avec des retours du CE2 qui s’est déroulé à Poitiers et des initiatives françaises et québécoises.

Les 14, 15 et 16 septembre, un hackathon pédagogique a réuni environ 200 personnes dans les spacieux locaux de l’atelier international d’éducation et d’art-thérapie Michel de la Chenelière du musée des beaux arts de Montréal à l’invitation de l’équipe pédagogique Ugo Cavenaghi et Isabelle Senécal du Collège Sainte-Anne de Lachine et CredoImpact.

Françoise Cros, vous connaissez n'est-ce pas ? Si, je suis sûre que si. Bon. Si pas, et même si oui, alors voilà. Françoise Cros est venue sur Eidos64 (ben oui, que voulez-vous, Eidos64, non seulement ça se passe au paradis sur terre, mais en plus, le contenu est édifiant !)   Le titre de son intervention, c'était : "L’innovation à l’école: entre injonction institutionnelle et nécessité pédagogique." Et c'était passionnant parce que son exposé situait le contexte historique, politique et sytémique de l'innovation pédagogique. De quoi donner un peu de recul sur cette question, cette notion, ce mot que l'on ne peut plus souffrir tellement il est galvaudé.

Bobard, affabulation, mensonge, fantasme, fable... les mots ne manquent pas pour définir ce que notre cerveau adore quand il est en mode réception : sauter sur les raccourcis, ce qui est le plus simple à intégrer puis diffuser : "chouette, j'ai rien à faire" se dit-il ; il aime aussi ce qu'il peut distordre rapidement, le plus souvent pour servir une cause individuelle "chouette, l'occasion de prendre le pouvoir", parfois comme conséquence directe de la fainéantise, et plus souvent pour se ranger à la raison du plus grand nombre.

Dans un monde où « La connectivité est devenue notre réalité », où les constats en terme statistique donnent des perceptions globales, catégorisent et  nient les singularités, dans les architectures closes des lieux de pouvoir, de culture et d’éducation, dans des perspectives alarmistes d’une planète qui épuise chaque jour son capital et stigmatise des populations ou des " catégories ", quels sont les repères pour l’éducation ?

Il est des nombres qui font rêver.

Leur évocation est douce, lorsqu’on les voit, lorsqu’on les entend. Le 64 en fait bien entendu partie. Parce que 64, ce sont les Pyrénées Atlantiques. Ici il n’y a pas de choix à faire. Tout est là. La montagne et la mer, la ville et la campagne. Le soleil et la pluie. Oui, l’herbe n’y est pas verte fluo par hasard, elle est parfaitement nourrie. Dans ce paradis dont je vous suggère ne pas trop parler autour de vous, pour le garder intact, chaque année se tient un rendez-vous incontournable lorsque l’on est passionné d’éducation et de numérique : Eidos 64. L’occasion d’échanger, se nourrir d’idées, rencontrer de belles âmes et regretter d’avoir à quitter ce territoire lorsque le colloque se termine.

La ruralité a apporté des innovations culturelles, didactiques et pédagogiques : les expérimentations des enseignants au contact adaptant des programmes nationaux à l’espace local en sont la preuve.

Les divers « territoires » sont les acteurs des décisions et des mises en place des politiques publiques. « Territoire » est un terme polysémique et si on y observe les usages, on peut penser « espace peuplé d’humains », ou «  étendue de terre ou juridiction ou collectivité » et enfin « zone occupée avec défense érigée contre des rivaux potentiels ». Bien que ce dernier sens s’applique en principe à la zoologie, on peut penser qu’on peut l’étendre aujourd’hui aux comportements humains …Anticiper les nouveaux équilibres au regard des enjeux planétaires repose la question de la gouvernance au sein de tous les « territoires » et leur articulation. Le  numérique en est un enjeu majeur.