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Pourquoi l’Australie brûle-t-elle ? 10 questions, 10 réponses (Le Grand continent)
- dimanche, 12 janvier 2020
- Brèves
Pulié par Giorgio Vacchiano sur legrandcontinent.eu : Pourquoi l’Australie brûle-t-elle ? 10 questions, 10 réponses, un état des lieux en dix points sur les incendies sans précédent qui touchent l'île.
En savoir plus...Martigues (13) le 4 février 2020 : 21ème édition du Label Territoires, Villes et Villages Internet
- mercredi, 15 janvier 2020
- Agenda
Plus de 230 collectivités seront à l’honneur pour la 21ème édition du Label Territoires, Villes et Villages Internet : rendez-vous à Martigues (13) le 4 février 2020 pour cet événement national.
En savoir plus...Les 50 chiffres à connaître sur les médias sociaux en 2020
- samedi, 11 janvier 2020
- Brèves
Publié par Alexandra Patard sur le blogdumodérateur.com : " Chaque année, nous publions un récapitulatif des statistiques des réseaux sociaux. Facebook, Instagram, Snapchat, Twitter, LinkedIn… Cet article permet de visualiser les forces en présence et les dynamiques des réseaux sociaux."
En savoir plus...Eidos 2020 : Tous différents, tous à l’école ? Misons sur l’@tout numérique
- samedi, 11 janvier 2020
- Agenda
L’école inclusive est une école ouverte à la différence, capable d’accueillir tous les élèves. Elle vise à garantir à chaque enfant un même accès à l’éducation en déployant, de façon complémentaire, toute une palette de solutions pour s’adapter au mieux aux différentes situations.
La différence peut, en effet, être multiple. Elle peut être physique, intellectuelle, culturelle, comportementale ou encore sociale.
" La Société d'exposition : Désir et désobéissance à l'ère numérique "
- samedi, 11 janvier 2020
- Fait marquant
Publié par Bernard E. Harcourt et traduit par : Sophie Renaut. Bernard E. Harcourt propose une critique puissante de notre nouvelle transparence virtuelle. Il livre une analyse de ce que les technologies big data font à nos vies, et de la manière dont elles s’y introduisent, et révèle l’ampleur de notre renoncement, volontaire, à la liberté – jusqu’à l’acceptation de toutes les dérives sécuritaires. Ces atteintes à nos libertés sont flagrantes ; pourtant, nous ne semblons pas nous en soucier.
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