Jeannel Alain
Utilisation d'objets connectés (2) : De la réception et l'émission d'un message à l'usage de l'objet
- mardi, 13 mars 2018
- Analyses
Voici le deuxième article de la série : Utilisation d’objets connectés personnels dans l’espace scolaire (1) - Du motif de la prise de parole d’un public scolaire : De la réception et l’émission d’un message à l’usage d’un objet (2)- La formation des enseignants en sciences sociales et humaines et la parole des usagers des objets connectés (3)- Un dispositif éducatif au sein d’un établissement et sa fonction d’information (4).
En savoir plus...Objets connectés personnels (1) : Quels usages et quelle valorisation dans l’espace scolaire ?
- dimanche, 11 mars 2018
- Analyses
Le thème est traité en quatre parties : Utilisation d’objets connectés personnels dans l’espace scolaire (1) - Du motif de la prise de parole d’un public scolaire : De la réception et l’émission d’un message à l’usage d’un objet (2)- La formation des enseignants en sciences sociales et humaines et la parole des usagers des objets connectés (3) - Un dispositif éducatif au sein d’un établissement et sa fonction d’information (4).
Etre éducateur/ être enseignant
- jeudi, 15 février 2018
- Débats
Une tendance serait de confier à l’enseignant la part psychosociale qui fait partie de l’éducation de l’enfant de l’adolescent et du jeune adulte.
En savoir plus...Le confetti numérique (4) : Quelle gouvernance publique ?
- mercredi, 20 septembre 2017
- Recherche
Comme les parties précédentes le soulignent la gouvernance publique n’a pas vocation à intervenir dans le domaine des pratiques mises en place pour résoudre les problèmes de la société, résultats de choix politiques.
En savoir plus...Les confettis numériques et la didactique (3)
- mercredi, 20 septembre 2017
- Recherche
Cet article fait suite à : http://www.educavox.fr/innovation/recherche/la-trace-mnesique-et-l-action-educative
Cette orientation pédagogique reconnaît que les acquis de l’apprenant ont une valeur qu’il s’agit de situer par rapport à la connaissance à transmettre. Elle clarifie le rapport entre la perception naïve et culturelle du monde et sa perception raisonnée dans une ou plusieurs approches théoriques.
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