Et pourtant moi, elle ne m’a pas fait rire du tout cette BD, ni certains de mes collègues quand je la leur ai montrée. Ni cet autre élève : « C’est vrai ? Je ne peux pas juger en fait. C’est peut-être des conneries, je ne sais pas ».

 

Cette planche de B.D qui expose tous les préjugés et les amalgames dont sont victimes les musulmans, ce type de message à destination de nos élèves ne doit pas nous laisser insensibles. Cette banalisation d’un discours qui devient dominant à l’égard des musulmans doit nous faire réagir et heurter notre conscience. Notre rôle d’enseignant est bien ici de donner à nos élèves les outils pour en faire une lecture critique.

 

En effet les lecteurs de SVJ ne sont pas les lecteurs de journaux satiriques tel que Charlie Hebdo.

 

La Cucaracha (et les personnages des blattes) n’a pas été choisie exprès pour ce numéro et pour incarner les musulmans mais en tant que professeur documentaliste, je me dois d’être vigilante aux documents que je mets à la disposition de mes élèves. Tous les courants, toutes les religions (puisque c’est de cela dont il s’agit ici) doivent être représentés, équitablement, dans le respect de la laïcité.

 

En lisant cette planche, certains diront que ce n’est pas faux », que "c’est de la BD" , qu’il faut "le prendre au 2e degré", que « c’est de l’humour » pour dénoncer l’extrémisme et l’intégrisme musulman. Je veux croire que c’est l’intention des rédacteurs de Sciences et Vie junior. A ce jour, je ne le sais pas, ils n’ont pas (encore) répondu à mon mail.

 

MAIS il s’agit ici de SVJ, destiné à des ados, à nos élèves,

MAIS est-ce que le public à qui est destinée cette revue possède les outils indispensables pour la lire avec ce 2e degré et le recul nécessaire pour ne pas généraliser ? (je crois pas, comme en témoigne cet élève cité au-dessus).

MAIS nos élèves saisiront-ils les nuances et le vocabulaire avant/après : "admirable", "raffinée" contre "cachées dans des sacs", "vol", "colère", "interdisant tout", "voleur multirécidiviste"...

MAIS aucune autre religion n’a été traitée de la sorte dans les derniers numéros (vérification rapide et question posée à Sciences et Vie Junior)

A l’heure où l’islamophobie galope, pouvons-nous laisser faire sans rien dire ?

 

« Promouvoir la compréhension mutuelle et le respect de la diversité, tout en contrecarrant toutes les formes d’intolérance et de discrimination, relève fondamentalement de la notion de paix. Les attitudes et les tensions qui conduisent aux conflits intercommunautaires sont souvent profondément ancrées dans des stéréotypes et des idées fausses. L’un des défis contemporains les plus pressants consiste à promouvoir les connaissances et la compréhension relatives aux différentes cultures.”http://www.unesco.org/new/fr/education/resources/in-focus-articles/fighting-islamophobia-in-schools/

 

Le Conseil de l’Europe a publié un guide à destination des gouvernements et des éducateurs afin d’éviter les discriminations islamophobes.

 

" l’intolérance et la discrimination envers les musulmans ne sont pas des phénomènes nouveaux, elles se sont transformées et ont pris de l’ampleur ces dernières années, surtout dans le sillage de la « guerre contre le terrorisme », de la crise économique mondiale et des inquiétudes qu’éprouvent de nombreuses sociétés quant à leur identité nationale devant la montée de la diversité en leur sein. Tout cela a contribué́ à susciter du ressentiment et des craintes à l’égard des musulmans et de l’islam, souvent alimentés par certains médias et propos politiques. Les musulmans sont fréquemment représentés comme des extrémistes menaçant la sécurité et le bien­être des autres." (page9) 

 

Et pourtant, malgré ces mises en garde,cela continue !

C’est exactement tout le contraire qu’a fait Sciences et Vie Junior en publiant cette BD sans avertissement à ses lecteurs, sans un dossier didactique et pédagogique pour l’accompagner.

 

 

Déjà faire en sorte que cette BD ne soit pas lue sans les avertissements nécessaires. La revue est depuis sa réception posée sur mon bureau, disponible pour ceux qui la demanderaient. Je respecte le droit d’expression, je ne déchirerai pas la page, ni ne la collerai.

 

Ensuite, continuer à enseigner l’esprit critique. Je reprends ici des éléments d’un précédent billet. Voilà maintenant plusieurs mois que je mesure les enjeux d’enseignement pour nous professeurs documentalistes sur les sujets de controverses et sur l’éducation aux médias. Cette publication sur fond polémique, vient encore me le confirmer.

J’amène mes élèves à se questionner sur les sources qu’ils utilisent pour leurs recherches scolaires ou personnelles. Le travail sur les sources permet d’identifier et clarifier les éléments d’un débat, les thèmes de ce débat. Les enjeux citoyens de compréhension de ces mécanismes me paraissent essentiels dans notre environnement médiatique et numérique, d’autant plus sur des sujets à débat dont fait partie l’islamophobie.

 

Les objectifs sont nombreux quand je demande à mes élèves de mesurer la pertinence d’un site, ou plus généralement d’un document.

Proposer aux élèves une activité d’évaluation de l’information permettant d’augmenter leur exigence vis-à-vis de l’information :

Il est important d’amener les élèves à savoir argumenter lors de débats : savoir déterminer si la question est tranchée et savoir exprimer son avis personnel sur la question. L’argumentation fait partie du programme de français en 3e mais je crois qu’on peut tout à fait l’aborder avant.

Face à un document, les élèves n’ont pas encore acquis tous les réflexes que nous, adultes et enseignants, pouvons avoir. Le premier d’entre eux est inhérent à la culture générale. Par exemple, pour la réputation d’une organisation ou d’un auteur, nous n’avons pas à réfléchir quand nous sommes sur les sites de Greenpeace ou sur Agoravox. Les élèves, eux, si.

 

Alors quand je mets à disposition une revue comme Sciences et Vie Junior dont l’autorité n’est plus à démontrer, je ne voudrais pas avoir à me poser de questions.

 

Comment ne pas être révolté et en colère, dans un premier temps, de ce traitement médiatique qui agit sur notre pensée collective ?

 

Comment lorsque les musulmans sont comparés à des blattes ne pas être tenté de faire un parallèle avec les juifs des années 30 qui étaient qualifiés de « vermines » ? Si cela avait été des papillons, sans doute aurais-je été interpellée sur le fond et moins sur la forme. Mais là les deux se cumulent…

 

Et pourtant, il nous faut garder espoir dans notre éducation pour la rendre positive et constructive. C’est ce que j’essaie de faire au quotidien.

 

Merci à tous ceux qui m’ont incité à écrire cet article, qui, il faut bien l’avouer n’est pas neutre lui non plus et sera sans doute sujet à ... controverse. Le débat est ouvert.