"Aller à l'école, c'est rester en bonne santé!!!"En pleine explosion des contaminations en milieu scolaire, ce tweet du ministre de l'Education nationale a de quoi surprendre.Alors que les chiffres s'affolaient dans les départements reconfinés, les personnels alertaient mais le ministre faisait le dos rond, martelait la position de l'exécutif de ne pas fermer les écoles. Sur le principe, difficile de lui donner tort. Le premier confinement l'a bien montré: l'impact social d'une telle mesure est gigantesque.

Sans aucune concertation ni aucun bilan des programmes précédents, l'école maternelle est remise en cause. La promesse démocratique de la capacité de tous à apprendre est abandonnée au profit de l'épanouissement de "l'enfant" dans une conception naturalisante du développement.

"Territoires perdus de la République expression stigmatisante pour désigner des lieux, quartiers populaires où les lois ne seraient plus respectées, où des élèves, futurs citoyens, seraient donc perdus pour la République.Les habitants sont majoritairement d'origine modeste, souvent très pauvres, beaucoup peuvent avoir le sentiment d'être oubliés par la République. Bien sûr, ce n'est pas une excuse de contrevenir aux lois, même s'il est plus facile de ne pas tomber dans la délinquance quand votre survie matérielle est déjà assurée.

La mort de deux adolescents survenue ces derniers jours est un drame atroce tant pour leurs familles que pour leurs proches. Il serai toutefois obscène d'instrumentaliser leur décès à des fins politiques, sécuritaires ou syndicales sans s'atteler véritablement aux problèmes de fond. Discours de dramatisation sous-tendu par l'idée que la violence est omniprésente dans la société et concerne des individus de plus en plus jeunes. Or, les bandes ont toujours plus jeunes;

La loi de séparation des Eglises et de l'Etat de 1905, sacralisée de nos jours, représente un jalon essentiel dans l'histoire tumultueuse de la laïcité  française. Fondée sur les deux premiers articles, l'un garantissant le respect par l'Etat de la liberté de conscience, de religion et de conviction de tous, l'autre dénonçant tout système de reconnaissance et de subvention par l'Etat, la laïcité française relevait d'un projet politique libéral et équilibré. La suite de la loi était composée d'articles chargés de préciser les modalités relevant de la seule politique de culte. Ces dispositions, au contraire des deux premiers articles, ont été actualisés au fil du temps.